MAL MENOR ABENÇOADO PELO PAPA

O regime democrático elege, as ditaduras não, mas os cidadãos estão confrontados com a fatalidade de continuarem a ter de optar por soluções em que não acreditam.

A abstenção e o voto em branco têm sido resistências falhadas, pois permitem às lideranças políticas, através de meios legítimos e ilegítimos, mais facilmente conquistarem o poder.

É a única equação possível?

O Papa Francisco acha que sim, ao abençoar a escolha do mal menor, de acordo com as últimas declarações sobre os dois candidatos às próximas presidenciais norte-americanas.

A vida não passa por legitimar mais do mesmo – arbítrio, desigualdade, exclusão, fome e guerra –, seja qual for a Fé, a ideologia e o hábito do monge.

A escolha pela positiva, pelo apoio a alternativas ainda que imperfeitas e de risco, é a melhor forma de fazer face a quem tem conduzido a Humanidade ao espectro da aniquilação mútua.

Elon Musk defende o DOGE (Department Of Government Efficiency), enquanto Robert Kennedy Jr pugna pelo “Make America Healthy Again”, o maior ataque de sempre aos impérios das indústrias químicas e de alimentos processados.

São duas formas de evitar o desastre à vista, limitando o poder de quem manda na sombra, com o mérito de combater a apatia generalizada.

É preciso afirmar bem alto que os criminosos – os que levantam as armas e os que toleram a barbárie – nunca podem ser a opção.

A resignação, o silenciamento, a censura e a perseguição nunca podem substituir a palavra livre e o escrutínio democrático, pois matar a cidadania é tão perigoso como todo o arsenal nuclear do planeta.

FRANCISCO: A IGREJA NO SÉCULO XXI

 

É o fim do carregar a cruz, a culpa e a resignação.

Acabou o discurso bafiento de todo o tipo de abusos, dos sexuais à violência doméstica, entre outros.

O carácter extraordinário desta mensagem simples e justa entusiasmou os jovens e muitos outros que querem uma Igreja mais próxima, e distante de uma hierarquia balofa, reaccionária e corrupta.

A Igreja aberta a todos, todos, todos, sem portas, é um mais um passo gigante, é um contributo extraordinário para o reforço da Fé e da cidadania.

Ao acender a busca livre pelo amor e justiça, ao incentivar que cada um de nós se levante, ao apelar à intervenção sem medo, o Papa Francisco colocou o dogma a par da vida concreta, abrindo um universo de exigência de cada um para consigo próprio.

A mensagem revolucionária do Papa Francisco, durante os cinco dias da Jornada Mundial da Juventude, surpreendeu todos, do Vaticano aos crentes e aos ateus, da direita à esquerda.

A tentativa de minimizar esta mensagem única, ao número de peregrinos que estiveram em Lisboa, ou à experiência de uma viagem Erasmus ou de Interrail, diz tudo sobre a direita conservadora em choque e sobre a esquerda do poder atarantada.

Depois do concílio do Vaticano II, de João XXIII a Francisco I, Lisboa assistiu ao primeiro grande momento da Igreja católica no século XXI.

Os 80 milhões de euros pagos pelos portugueses, que mal têm para comer, tratar da saúde ou ter uma casa condigna, continuam a chocar, mas a força da mensagem do Papa Francisco atenua o mal-estar do folclore, marketing e pretensa demonstração de força.

NÃO CONSEGUIMOS! PORTUGAL, LISBOA

 

A maior produção de um espectáculo em Portugal está prestes a arrancar com a chegada do Papa Francisco.

Os poderes institucional e político rejubilam, tal como “tilitam” os cofres da Igreja à custa de mais um esforço dos portugueses que mal têm dinheiro para comer.

Passados mais de três anos do anúncio eufórico de Marcelo Rebelo de Sousa, a Jornada Mundial da Juventude está aí, rodeada de tanta Fé quanto o mais sofisticado marketing capaz de fazer corar qualquer outro festival.

Não conseguimos! Portugal, Lisboa.

Não conseguimos retirar os sem abrigo da rua, antes convivemos com mais e mais pessoas no limite da sobrevivência.

Não conseguimos ter cuidados de saúde dignos desse nome, antes somos confrontados com mais mortes à porta das Urgências.

Não conseguimos vencer a pobreza, antes estamos a assistir ao êxodo dos jovens, ao sofrimento dos mais idosos, ao desaparecimento da classe média e ao mascarar da crescente pobreza com um assistencialismo pífio desta esquerda.

Não conseguimos ter uma escola em paz, capaz de garantir o elevador social, substituída pela aposta na imigração sem cuidar da mais elementar dignidade humana.

Não conseguimos ter uma justiça capaz de honrar o Estado de Direito.

Não conseguimos garantir a segurança dos cidadãos, nem mesmo dos agentes da autoridade, agredidos e esfaqueados na rua.

Não conseguimos ter uma banca e um tecido empresarial competitivos, por causa de uma elite medíocre, corrupta e venal à disposição dos vícios do poder.

Não conseguimos ultrapassar o triste fado do expediente, usando e abusando dos ajustes directos.

Não conseguimos ter cidadãos livres, capazes de assumir a cidadania sem medo de represálias.

Na semana que passou, os exemplos de Artur Bordalo e Tiago Oliveira são honrosas excepções, que rapidamente serão esquecidos, assumindo cada um o preço da luta pela nossa liberdade.

Este é o retrato do país que vai receber o Papa Francisco, por maior que seja a devoção e a publicidade.

Esta é a ostentação que o então Cardeal Bergoglio criticava viva e frontalmente antes de ascender à cadeira de Pedro.

Esta é a Igreja de D. Manuel Clemente e de D. Américo Aguiar.

Não conseguimos! Portugal, Lisboa.

D. AMÉRICO AGUIAR: POLÍTICA, COMUNICAÇÃO E NEGÓCIOS

 

À medida que o Papa Francisco se aproxima do fim, a Fé volta a vergar à diplomacia, aos interesses e aos negócios.

Desde a simpatia com Lula da Silva, quando os evangélicos somam fiéis no Brasil, ao ponto de já estarem taco-a-taco com os católicos, à recente indicação de D. Américo Aguiar para Bispo de Lisboa.

Afinal, quem é este membro da hierarquia da Igreja portuguesa?

Além de delfim do actual Patriarca, D. Manuel Clemente, que prometeu tanto quanto desiludiu, é o homem da política (autarca do PS em Matosinhos), da comunicação (Rádio Renascença) e dos negócios (Jornada Mundial da Juventude).

Nem a sua passagem pelos escuteiros e pela comissão diocesana de protecção de menores, dois pântanos da pedofilia na Igreja, atrapalharam a promoção do ambientalista com radicalismo quanto baste.

Nem a falta de um passado de evangelização e de acção pastoral de D. Américo Aguiar, em tempos tão difíceis, travaram o tradicional pragmatismo do Vaticano.

O próximo Patriarca português segue a linha do situacionismo da hierarquia da Igreja portuguesa, pontuado por um reaccionarismo oportunista, agora com um toque de modernidade assente na comunicação, no marketing e na atenção aos cofres do pilim.

Afinal, o Papa Francisco, no momento em que poderia ter dado um sinal de mudança em relação a uma hierarquia bafienta, cada vez mais silenciosa na defesa dos mais pobres, optou pela continuidade.

Nem os alarmantes sinais de distanciamento da juventude em relação à Igreja, não à Fé, foram suficientes para preparar a Igreja portuguesa para os desafios do século XXI.